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  • 吐蕃统治时期敦煌石窟供养人画像考察

    伯希和考察笔记当中对供养人画像题记的抄录,也使得《伯希和敦煌石窟笔记》成为我们今天研究供养人画像的最为原始也是必不可少的资料[1]。鄂登探险队在莫高窟的工作,抄录洞窟壁画题记也是他们的主要工作与收获...Pelliot,inscriptions et peintures murale,I-VI,N.Vandier与M.Mailland,巴黎,1980-1992年。  [2] 鄂登敦煌考察笔记与其它文字资料,由...

    沙武田

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  • 吐蕃时期的河西佛教(1)

    不尽力加强其防御力量,沙州经历代经营,从中心到外围已形成了一个完整坚固的防御体系。据敦煌所出《沙州志》载,仅寿昌县的军镇烽戍就有:“镇二:龙勒、西关;戍三;大水,西子亭、紫金;烽三十四、栅二、五。...

    不详

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  • 吐蕃时期的河西佛教(3)

    金光明、永安、乾恩’大云、开元;尼寺四所,即灵修、普光、大乘、潘原。敦煌占领后,佛教事业益加繁炽,可以从此期敦煌汉方写卷宗中提到反映:1.P.2250文书中有龙兴、乾元、开元、永安、金光明五寺在录。...

    不详

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  • 柏孜克里克石窟寺始建年代及相关史事研究

    寇掠,亦倾府藏以给之。他钵弥复骄傲,至乃率其徒属曰:‘但使我在南两个儿孝顺,何忧无物邪。’”麴氏高昌王国自555年开始,便沦为前突厥汗国的属国。出土于吐鲁番三的《宁朔将军麴斌造寺碑》(以下简称《...

    李树辉

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  • 对敦煌学百年回顾中若干问题的认识

    房屋,并在1914年斯坦因再次到敦煌时还给这位洋“施主”看了账目。伯希和携走敦煌写卷时付出的银两,大致也是这种性质。至于日本的桔瑞超、俄国的鄂登、美国的华尔纳等人在敦煌的作为,就更是地地道道的强盗...

    柴剑虹

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  • 百年来居士佛教的发展

    非洲最早也是最大的道场,是位於南非共和国的行政国都的佛光山南华寺。此外,佛光山在南非还有三处道场,即设在南非司法首都布鲁芳登市的佛光禅净中心,设在南非工业大城约的佛光禅净中心,及设在南非德本市的佛光...

    于凌波

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  • “佛说四念处经”与南传佛教

    施以达氏(Robert Caesar Childers)的努力下编成,成为鑽研巴利语文之重要工具。   参与巴利圣典协会的学者,除达维教授夫妇外,尚有泰莱(Arnold C. Taylor)、奥登(...

    高永霄

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  • 紫柏真可的时代背景

    死后,英宗还特地花费大笔的银两,翻修王振的宅地为智化寺。而英宗自己也好佛,他在位期间不仅刊行《大藏经》,还亲自为之作序。土木之变英宗复位后,仅在天顺元年十一月,一个月之间,就给了四十所寺院御赐寺额。...

    范佳玲

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  • 弘赞法华传(2)

    折谷避世。依岩枕石。誓诵千遍。既而贞情霜皓。妙韵风畅。频感冥只潜来翼卫。或公私艰虞道俗缠绠。即有大虫鸣吼。略为常候。又忽降深雪。面唯升许。二十余日食之不尽。但以久居此地。闻见遂多。供施殷繁。伤皮害髓。...

    不详

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  • 莒溪沉香塔和普照寺的千年之迷

    兄弟为国捐躯,全家六十余口死于非命,莒溪西厅家产充入元朝国库,元朝树石碑‘至大庚戌’四大字为号,现存西厅山坑作桥板供证。”  有人说柳氏兄弟墓在苍南县藻溪镇,民间传说其妹墓葬藻溪镇九九凤山,有碑文见...

    不详

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